代达一直认为，生存主义不是简单的深挖洞广积粮，生存主义是在治世中居安思危、放弃一些可能享有的方便、投入一定的时间、精力和金钱来为未来或者即将可能到来的乱世作准备。这其中有一个永恒的悖论，就是方便和安全之间的关系。

在近几十年以来，各国政府一直致力于建设去现金化的社会，这些措施包括并不限于：大额现金存取款监控制度，限制大额现金在交易的使用，限制大面额现金的使用，推广信用卡、电子转账交易、电子支付等“实名”交易。诚然，从某些角度来讲，限制对现金的使用大大减少了洗钱犯罪以及其背后需要大量资金支持的恐怖主义活动、贩毒、严重暴力犯罪和其他犯罪活动，但是，一个高度支付电子化的社会也带来了对普通人个人权利和隐私的侵犯。

试想一下，究竟是什么人可以搜集到你的支付数据，从而甚至可以还原你的整个社会网络。Govt、银行、各种pay背后的大型科技公司，甚至地铁和公交公司都在采集你的支付数据。

打开你的电子支付账单看看吧，你常去哪个超市，你喜欢买大米还是买面粉，你使用滴滴打车的经常路线，你总是在哪一站上下公交车，你每个月的电话费是多少，你每个月的信用卡账单是多少……如果把这些信息和你的社交网络联系在一起，这将是大型科技公司对个人实实在在的监控。这一切的一切或许你已经不记得了，但是腾讯、阿里巴巴这些掌握了先进科技（同时也掌握了大数据技术）的大型科技公司，会帮你一直记录下来并且不让你知道。而且我们有理由怀疑，这些数据会一直被记录在大型科技公司的服务器上，并且很容易对Govt开放。

看看Facebook吧，对待用户隐私的傲慢的态度；再回头看看微信吧，那时时刻刻都存在的审核与监控

看到这里，你还相信这些大型科技公司吗？技术的发展确实为我们的生活带来了便利，但是，同时他们也掌握了你的全部信息。虽然有些公司会宣扬所谓不作恶，有些公司会遵守当地的法律，也会在隐私条款中对自己的行为作出限制，但是当你面对这一切的时候，我们除了相信他们之外，没有任何手段、任何可能去对他们进行有效的监督。

而这一切，还都是他们在“治世”中的行为，如果在“乱世”中，他们知道了你的一切，又会如何对待你的信息？

在一个监控技术越来越发达的时代，我们可能没有办法拿回我们所有的信息，我们或许会被一直监控下去，但是至少我们应该拿回一些属于我们自己的东西。以下是代达的一些建议，在治世和乱世中都好用的一些建议，虽然可能会让你的生活变得不那么方便，但是当危机到来的时候，却可能让你成为活下来的哪一个：

1，永远不要放弃使用现金的权利，并且尽可能多的使用现金；

2，家中储备一定量的现金，包括储备一定量的外币现金（选择大型经济体的现金，大额现金和小额现金都准备一部分）；

3，储备一定量的实物黄金，但不要以大块黄金作为储备，最好是多储备一些几克重的投资金条，这样在经济危机的时候可以用来做交换，又不至于目标太大（虽然克重越小相应加工费比例就越高）；

4，如果有能力，在发达国家开设个人账户并将一部分资产转移到海外；

5，减少直至放弃使用信用卡；

6，减少使用微信、支付宝等电子支付渠道的使用范围，如有可能尽量弃用电子支付渠道；

7，全家使用一个人的姓名进行网上购物行为，比如使用你年迈的外婆的身份证来申请电商账号，并为全家购物；

8，慎开多余的社交网络账号，尤其是带有支付功能的社交网络账号；

9，减少直至放弃使用实名购物卡、公交卡、地铁卡，使用现金购物、现金乘车

要做到这些很不容易，需要牺牲极大的生活便利性，但是你要知道，你的信息泄露的越少，你和你的家人就越安全。

代达

2019-9-20 撰写